این مطلب را در کامنت دونی اقای عربشاهی به دنبال مطلبش نوشتم که در اینجا کپی میکنم
چند نکته به اقای مهدی عربشاهی
1مسایلی که شما ذکر مینمایید ناشی از توهم افرینی از واقعیتی است که به نظر میرسد ذهن شما را پوشانده است.اگر بخواهیم در این مدت یکی دو ساله اخیر نگاهی به جنبش دانشجویی نگاهی بیندازیم متوجه میشویم نیروی اصلی مبارزه جریان چپ بوده است.تجمه 15 اذر پارسال,8 مارس,دفاع از کارگران زندانی,وقایع دانشگاه مازندران و پلی تکنیک با سازماندهی جریانات چپ همراه بود.اینجا ابدا بحث عدم فعالیت دیگران مطرح نیست.زحمات همه عزیزان قابل تقدیر است ولی مساله اینجاست که ندیدن این مساله ان هم در شرایطی که خود دوستان شما از بازگشت شبح لنین سخن میگویند جای تعجب بسیار دارد.باید پرسید در برابر انهایی که به جای مبارزه وفعالیت دانشجویی در تلاش برای بازخوانی کائوتسکی برای چپها بر امدند و از لزوم گذار به سوسیال دموکراسی نزد اهالی چپ سخن میگفتند این فعالین چپ بودند که با وجودصدها توهین و تهمت از جانب راست هم در عرصه عمل و هم در بحث خود صف اول دفاع از ازادی و برابری بودند.امروز باید به راستی طرفداران اصلی سکولاریسم,و ازادی و حقوق کوک را در نزد کمونیستها بدانیم.این کمونیستها هستند که به نقد ناسیونالیسم,دوم خرداد,قوم پرستی,پاسیفیسم میپردازند اما شما ودوستانتان را بیشتر در صف مدافعان پارلمان ویا مثل اقایان به اصطلاح لیبرال در صف مدافعان جنگ عادلانه و خصوصی سازی میبینیم
1مسایلی که شما ذکر مینمایید ناشی از توهم افرینی از واقعیتی است که به نظر میرسد ذهن شما را پوشانده است.اگر بخواهیم در این مدت یکی دو ساله اخیر نگاهی به جنبش دانشجویی نگاهی بیندازیم متوجه میشویم نیروی اصلی مبارزه جریان چپ بوده است.تجمه 15 اذر پارسال,8 مارس,دفاع از کارگران زندانی,وقایع دانشگاه مازندران و پلی تکنیک با سازماندهی جریانات چپ همراه بود.اینجا ابدا بحث عدم فعالیت دیگران مطرح نیست.زحمات همه عزیزان قابل تقدیر است ولی مساله اینجاست که ندیدن این مساله ان هم در شرایطی که خود دوستان شما از بازگشت شبح لنین سخن میگویند جای تعجب بسیار دارد.باید پرسید در برابر انهایی که به جای مبارزه وفعالیت دانشجویی در تلاش برای بازخوانی کائوتسکی برای چپها بر امدند و از لزوم گذار به سوسیال دموکراسی نزد اهالی چپ سخن میگفتند این فعالین چپ بودند که با وجودصدها توهین و تهمت از جانب راست هم در عرصه عمل و هم در بحث خود صف اول دفاع از ازادی و برابری بودند.امروز باید به راستی طرفداران اصلی سکولاریسم,و ازادی و حقوق کوک را در نزد کمونیستها بدانیم.این کمونیستها هستند که به نقد ناسیونالیسم,دوم خرداد,قوم پرستی,پاسیفیسم میپردازند اما شما ودوستانتان را بیشتر در صف مدافعان پارلمان ویا مثل اقایان به اصطلاح لیبرال در صف مدافعان جنگ عادلانه و خصوصی سازی میبینیم
باید پرسید اگر این وقایع با 20 والی 30 نفر برگزار شد پس باید پرسید نهاد تحکیم چگونه به همین راحتی قافیه را به کمونیستها میبازد.خود شما در جواب از "حسن نیت برگزار کنندگان "میگویید.این حسن نیت بی شک دروغی بیش نیست.اتفاق سال گذشته 15 اذر نشان داد که جریان راست از تجمع چنان خونش به جوش امده بود که قابل توصیف نبست.مثل همین جناب البرز زاهدی اگر دستشان میرسید با برخورد فیزیکی به جمع حمله میکردند که کاملا مشخص است قدرت چنینی کاری را نداشتند و تمام و کمال قافیه را به چپ باختند.ایا بهتر نیست اعتراف کنید که جریانات راست هیچ گونه تشکیلات و فعالیتی برای سازماندهی کردن خود ندارند؟دفتر تحکیم وقتی قافیه را به 20 نفر می بازد ایا بهتر نیست که اصلا وجود نداشته باشد و برکوتاه قامتی خود اعتراف کند؟مساله دیگر این است که شما در مقابل چه فعالیتی نمودید که از لزوم "هزینه دادن"سخن میگویید؟
از هنگامی که خط پاسفیستی "دیده بانی جامعه مدنی"بر تحکیم غالب شده است اعضای ان جز انسانهایی منفعل که جز دیده بانی از راه دور بر دنیای بزرگ توانایی انجام کاری ندارند.نمونه اش انتخابات پارسال شوراها بود که جز نگاه کردن وبی عملی(که الحق به مذاق دوم خرداد خوش امد)اقدامی انجام نداد واقای نبوی اقدام داشنجویان(این صف اول اعتراض)رابه بستنی خوردن تشبیه نمود.یا در هنگام تجمعات به جای حضور و پیوند توده ای با دانشجویان استمداد کمک از شیوخ اصلاحات دارند واز عدم ترک نماز فلان زندانی سخن میگویند و انها در جواب از اسلامی بودن دانشگاه میگویند و از اینکه شاید یک مارکسیست این کار را کرده باشد(سخن جناب کروبی) و یا وقتی خود در مقام عمل بر میاند خود مشکل دیگری میشوند.
نمونه ان همین تجمع امسال 18 تیر بود که خودتان مشکل دیگری شدید.ان تحصن شش نفره در صورت عدم بازداشت شما و دوستانتان اب را از اب تکان نمیداد ولی بعد از ان فعالیت سیاسی تحکیم و بسیاری از فعالین سیاسی را به حالت تعلیق در اورد.ایا بعد از چندین سال حضور در عرصه دانشگاهی یاد نگرفتید که چگونه فعالیتی انجام دهید که بتواند از ورای ان نتیجه ای بگیرید.
برگزاری مراسم دعای توسل و نامه به احمدی نژاد هم که دیگر فعالیت اعتراضی نیست.ایستادن در مقابل تجمع دیگران هم که عملی است زشت واز ان مهمتر وارونه جلوه دادن حقیقت و توهم افرینی از واقعیت از همه انچه گفتید بسیار بدتر است
نمونه ان همین تجمع امسال 18 تیر بود که خودتان مشکل دیگری شدید.ان تحصن شش نفره در صورت عدم بازداشت شما و دوستانتان اب را از اب تکان نمیداد ولی بعد از ان فعالیت سیاسی تحکیم و بسیاری از فعالین سیاسی را به حالت تعلیق در اورد.ایا بعد از چندین سال حضور در عرصه دانشگاهی یاد نگرفتید که چگونه فعالیتی انجام دهید که بتواند از ورای ان نتیجه ای بگیرید.
برگزاری مراسم دعای توسل و نامه به احمدی نژاد هم که دیگر فعالیت اعتراضی نیست.ایستادن در مقابل تجمع دیگران هم که عملی است زشت واز ان مهمتر وارونه جلوه دادن حقیقت و توهم افرینی از واقعیت از همه انچه گفتید بسیار بدتر است
چند نکته هم در انتها میگویم
دانشجویان کمونیست هم مثل شما اصول و مرامی دارند و برای ان تبلیغ میکنند.همان طور که شما از ملی گرایی و دموکراسی پارلمانی در تجمعات سخن میگویید ما نیز از سوسیالیسم سخن میگوییم و جا دارد اعلام کنیم که برای کسانی که به جنبش سرنگونی اعتقاد دارند و از رادیکالیزه کردن فضا سخن میگویند استفاده از ظرفیتهای اعتراضی از عمده ترین وظایف ماست.ماخودمان را در همه حال یک کمونیست میدانیم.حال یک تجمع بزرگ باشد و یا صنفی ویا حتی اگر به ما مربوط نباشد.همان طور که شما نیز چنین میکنید.
در اینجا بحث بر سر اتحاد نیست ولی ما به تمام افرادی که به رادیکالیزه کردن و خواستهای بلند و یا کوتاه ما (همچون خواست مشترک برای ازادی دانشجویان)احترام میگذاریم و در کنار انها خواهیم بودو هیچگاه در مقام اعتراض کسی به جرم لیبرال ویا راست بر نمیاییم(وقصد برخورد فیزیکی نیز با این افراد نداریم)ولی در عین حال اجازه نمیدهیم مسائلی که ربطی نه به ما دارد و نه به خواستهای امروزی دانشجویان در کنار ما پخش شود و مجال رشد پیدا کند.از جمله تکرار سرود فاشیستی ای ایران و شعارهای بی ربط ناسیونالیستی و مذهبی و همین طور خواستهای بی ربط چون رفراندوم و ....که در بیرون به عنوان شعار اصلی دانشجویان درز شود.همان طور که در نقدهایمان به به اینها میکوبیم ربطی ندارد ازادیخواهیمان را در قبولاین شعارهای ارتجاعی نشان بدهیم.از نظر ما کسی که به ناسیونالیسم و قوم پرستی و مذهب مجال رشد بده ازادیخواه نیست
ضمن انکه به انهایی که در بیرون از زدودن سکولاریسم در دانشگاه سخن میگویند و از اسلامی کردن دانشگاه حرف میزنند( همچون ابراهیم یزدی)اجازه نمیدهیم خود را در کنار ما هم درد ببیند که کار اینان فقط از راه به در کردن ماست
در پایان میگویم تما تلاش ما ایجاد 16 اذری مستقل و تشکل یابی مستقل است .با این حال معتقدم باید نهادهایی همچون دفتر تحکیم را از فضای یاس الودی که دارند خارج نماییم
دانشجویان کمونیست هم مثل شما اصول و مرامی دارند و برای ان تبلیغ میکنند.همان طور که شما از ملی گرایی و دموکراسی پارلمانی در تجمعات سخن میگویید ما نیز از سوسیالیسم سخن میگوییم و جا دارد اعلام کنیم که برای کسانی که به جنبش سرنگونی اعتقاد دارند و از رادیکالیزه کردن فضا سخن میگویند استفاده از ظرفیتهای اعتراضی از عمده ترین وظایف ماست.ماخودمان را در همه حال یک کمونیست میدانیم.حال یک تجمع بزرگ باشد و یا صنفی ویا حتی اگر به ما مربوط نباشد.همان طور که شما نیز چنین میکنید.
در اینجا بحث بر سر اتحاد نیست ولی ما به تمام افرادی که به رادیکالیزه کردن و خواستهای بلند و یا کوتاه ما (همچون خواست مشترک برای ازادی دانشجویان)احترام میگذاریم و در کنار انها خواهیم بودو هیچگاه در مقام اعتراض کسی به جرم لیبرال ویا راست بر نمیاییم(وقصد برخورد فیزیکی نیز با این افراد نداریم)ولی در عین حال اجازه نمیدهیم مسائلی که ربطی نه به ما دارد و نه به خواستهای امروزی دانشجویان در کنار ما پخش شود و مجال رشد پیدا کند.از جمله تکرار سرود فاشیستی ای ایران و شعارهای بی ربط ناسیونالیستی و مذهبی و همین طور خواستهای بی ربط چون رفراندوم و ....که در بیرون به عنوان شعار اصلی دانشجویان درز شود.همان طور که در نقدهایمان به به اینها میکوبیم ربطی ندارد ازادیخواهیمان را در قبولاین شعارهای ارتجاعی نشان بدهیم.از نظر ما کسی که به ناسیونالیسم و قوم پرستی و مذهب مجال رشد بده ازادیخواه نیست
ضمن انکه به انهایی که در بیرون از زدودن سکولاریسم در دانشگاه سخن میگویند و از اسلامی کردن دانشگاه حرف میزنند( همچون ابراهیم یزدی)اجازه نمیدهیم خود را در کنار ما هم درد ببیند که کار اینان فقط از راه به در کردن ماست
در پایان میگویم تما تلاش ما ایجاد 16 اذری مستقل و تشکل یابی مستقل است .با این حال معتقدم باید نهادهایی همچون دفتر تحکیم را از فضای یاس الودی که دارند خارج نماییم
موفق باشید
+ نوشته شده در پنجشنبه سوم آبان 1386ساعت 7:17 بعد از ظهر توسط کامران مزین
|
